統(tǒng)一嘉園景區(qū)是以臺(tái)灣風(fēng)光和媽祖文化為特色的全新景區(qū)，由江陰民營(yíng)企業(yè)家梁洪青先生創(chuàng)建。海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪道涵先生為統(tǒng)一嘉園題詞。
      統(tǒng)一嘉園地處太湖之濱，三面環(huán)山，全園由博覽文化景區(qū)、閩越文化景區(qū)、媽祖文化景區(qū)、臺(tái)灣自然風(fēng)景區(qū)組成，以“大海無(wú)波”的太湖來(lái)表達(dá)海峽兩岸對(duì)和平的渴望。園區(qū)布置了大量圖片、文字，廣泛介紹臺(tái)島民眾抵抗外來(lái)侵略、鄭成功率部驅(qū)逐外夷收復(fù)臺(tái)灣的史跡，擷取中華傳統(tǒng)文化的博識(shí)、文雅、淳樸的特點(diǎn)，反映兩岸同宗同源、“本自同根生，萬(wàn)古一家親”的親情。
統(tǒng)一嘉園園區(qū)建筑集中國(guó)古代民居之大成，弘篇巨制，古韻神來(lái)，構(gòu)思精絕，料實(shí)材真。園林風(fēng)光借景造景的絕妙，可圈可點(diǎn)。其林深徑曲，幽趣獨(dú)傳，可比青城之隱；天臺(tái)觀日，漁光帆影，可比廬山之秀；更有絕妙者，重檐迭構(gòu)，廊腰縵回，檐牙高喙。徜徉在園內(nèi)，浸情于山水湖景懷抱之中，天上人間，盛世清明。
統(tǒng)一嘉園有極易讓游客聯(lián)想到寶島臺(tái)灣的金門殿；有暗寓海外華人的共同祖先“唐人”的唐府；有福建圓形土樓型式的古閩堡；有祭祀鄭成功的盼歸亭，有供奉天后媽祖的天后宮；有弘揚(yáng)華夏文明、凝聚民族心的標(biāo)志性景觀青龍擎天。還有隱喻仙家福地的日月譚瀑布，有別具匠心和深遠(yuǎn)意境的定海樓，有由六橋三亭二坊一榭組成緣廊，它的規(guī)模與長(zhǎng)度為世界之最，讓人盡興流連在湖光山色之中。

      金門殿 是園林的大門，也是主入口，建筑主體為我國(guó)古代典型的三重檐宮殿建筑，兩邊龍墻沿公路圍筑，形成雙龍拱珠格局，四亭呵護(hù)，雕梁畫棟，巍峨雄偉。它表現(xiàn)景象清明、金碧輝煌的太平盛世。殿內(nèi)展示寶島臺(tái)灣的各類圖片和文字介紹，內(nèi)容包括風(fēng)光名勝、歷史人文以及臺(tái)灣人民抵抗外來(lái)侵略的歷史史實(shí)等等。

     天后宮 采用江南古典建筑的傳統(tǒng)形式，是山頂制高點(diǎn)上的景觀，天臺(tái)是宮殿建筑的延伸部分，可以鳥(niǎo)瞰整個(gè)園景和太湖湖光山色。天池是人造瀑布的山頂貯水池，周圍龍、鳳、龜、麟四靈出沒(méi)。天后宮供奉天后媽祖的神像，可供游人瞻仰祈禱，“永賜良緣”。天臺(tái)懸挑平臺(tái)下層可供游人休憩，欣賞湖景而布置茶室。每年媽祖圣誕之日，配合園林春季旅游旺季的到來(lái)，在天臺(tái)至天柱之間，舉行大型祭拜進(jìn)香活動(dòng)。
天后宮（媽祖廟）和中華統(tǒng)一壇是統(tǒng)一嘉園十大景點(diǎn)的中心。站立在天后宮正殿前，向碧波萬(wàn)頃的太湖遠(yuǎn)眺，隱約可見(jiàn)島嶼點(diǎn)點(diǎn)，頗有臺(tái)海風(fēng)光之韻味。
正殿內(nèi)媽祖神像慈祥端莊，2000年11月9日從湄洲祖廟奉請(qǐng)迎來(lái)的媽祖銅像莊嚴(yán)屹立。殿堂寬敞高大，香煙繚繞，朝拜者無(wú)不肅然起敬，心中充滿吉祥如意之情。

     中華統(tǒng)一壇 中華統(tǒng)一壇中的擎天柱是風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志性景觀。擎天柱彰揚(yáng)的是龍的傳人頂天立地的民族精神，以弘揚(yáng)華夏文明，凝聚民族心。材料以青銅澆鑄，仿西周青銅器，飾以殷商龍紋為圖騰標(biāo)識(shí)，四柱高8.5米，四龍高5.3米，總高16.8米，鑄造耗用青銅80多噸。天柱中間嵌有歷代龍的五種典型變化石雕造形，外環(huán)有伏羲八卦、十二生肖石雕，四時(shí)有祭奠先靈的祭拜禮儀表演。

      緣廊（金龍出海） 由六橋三亭二坊一榭組成，有水廊、岸廊、單檐、重檐、三重檐廊，雕梁畫棟，聯(lián)檐迭構(gòu)，風(fēng)格各異，別具匠心，彎曲連綿1088米，猶如金龍出水，游客或行或駐，可盡興流連于湖光山色中，忘情于山水懷抱內(nèi)。

     風(fēng)滿華堂 景點(diǎn)采用精巧秀麗的東南亞一帶少數(shù)民族宮殿式建筑型制，外觀三層，以鳳凰為立面裝飾主題，雕花隔斷，靈空剔透，風(fēng)格華麗。展示南方民族生活環(huán)境的靈異，透析閩粵臺(tái)以及海外僑民拜媽祖民風(fēng)的由來(lái)。正式開(kāi)放時(shí)風(fēng)滿華堂富有民族特色的高山族民族風(fēng)情歌舞。對(duì)歌、賓客共舞，其濃郁的生活氣息，熱情優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)，有強(qiáng)烈的參與性，趣味性和吸引力。

    九族村 緊貼太湖，布置在臨水的陡坡上，采用吊腳樓型。廣場(chǎng)中間有望樓，周圍全木結(jié)構(gòu)，建筑之間均以廊梯連接，二至三層參差不等，北構(gòu)西折，廊腰縵回，盤旋轉(zhuǎn)折溝通成一座完整的小村落。九族村以炎帝后人，越閩遺蹤，來(lái)展示市井文化，正式開(kāi)放時(shí)陳列古代生活起居、商業(yè)店鋪，成為媽祖所居住的閩越民俗鄉(xiāng)土文化的一塊保留地。

     定海樓 瀕臨太湖，沿山崖層層錯(cuò)落，造型古樸別致。頂層主體為一重檐方閣，方閣屋面南北兩面分別采用金色與青色兩種瓦，以其包含陰陽(yáng)、虛實(shí)的和諧統(tǒng)一，一樓二式來(lái)表現(xiàn)一物能容兩面、一國(guó)兩制、和平統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)民族和解的深遠(yuǎn)意境。青瓦體現(xiàn)祖國(guó)大陸?yīng)q如大山一樣堅(jiān)如磐石，是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)柱石。光彩奪目的金色琉璃瓦，喻指寶島臺(tái)灣具有多彩的靈性。二者的和諧統(tǒng)一表現(xiàn)臺(tái)海兩岸人民"血濃于水"的相依相戀之情。

  　 統(tǒng)一嘉園景區(qū)是以臺(tái)灣風(fēng)光和媽祖文化為特色的全新景區(qū)，由江陰民營(yíng)企業(yè)家梁洪青先生創(chuàng)建。海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪道涵先生為統(tǒng)一嘉園題詞。
      統(tǒng)一嘉園地處太湖之濱，三面環(huán)山，全園由博覽文化景區(qū)、閩越文化景區(qū)、媽祖文化景區(qū)、臺(tái)灣自然風(fēng)景區(qū)組成，以“大海無(wú)波”的太湖來(lái)表達(dá)海峽兩岸對(duì)和平的渴望。園區(qū)布置了大量圖片、文字，廣泛介紹臺(tái)島民眾抵抗外來(lái)侵略、鄭成功率部驅(qū)逐外夷收復(fù)臺(tái)灣的史跡，擷取中華傳統(tǒng)文化的博識(shí)、文雅、淳樸的特點(diǎn)，反映兩岸同宗同源、“本自同根生，萬(wàn)古一家親”的親情。
統(tǒng)一嘉園園區(qū)建筑集中國(guó)古代民居之大成，弘篇巨制，古韻神來(lái)，構(gòu)思精絕，料實(shí)材真。園林風(fēng)光借景造景的絕妙，可圈可點(diǎn)。其林深徑曲，幽趣獨(dú)傳，可比青城之隱；天臺(tái)觀日，漁光帆影，可比廬山之秀；更有絕妙者，重檐迭構(gòu)，廊腰縵回，檐牙高喙。徜徉在園內(nèi)，浸情于山水湖景懷抱之中，天上人間，盛世清明。
統(tǒng)一嘉園有極易讓游客聯(lián)想到寶島臺(tái)灣的金門殿；有暗寓海外華人的共同祖先“唐人”的唐府；有福建圓形土樓型式的古閩堡；有祭祀鄭成功的盼歸亭，有供奉天后媽祖的天后宮；有弘揚(yáng)華夏文明、凝聚民族心的標(biāo)志性景觀青龍擎天。還有隱喻仙家福地的日月譚瀑布，有別具匠心和深遠(yuǎn)意境的定海樓，有由六橋三亭二坊一榭組成緣廊，它的規(guī)模與長(zhǎng)度為世界之最，讓人盡興流連在湖光山色之中。

      金門殿 是園林的大門，也是主入口，建筑主體為我國(guó)古代典型的三重檐宮殿建筑，兩邊龍墻沿公路圍筑，形成雙龍拱珠格局，四亭呵護(hù)，雕梁畫棟，巍峨雄偉。它表現(xiàn)景象清明、金碧輝煌的太平盛世。殿內(nèi)展示寶島臺(tái)灣的各類圖片和文字介紹，內(nèi)容包括風(fēng)光名勝、歷史人文以及臺(tái)灣人民抵抗外來(lái)侵略的歷史史實(shí)等等。

     天后宮 采用江南古典建筑的傳統(tǒng)形式，是山頂制高點(diǎn)上的景觀，天臺(tái)是宮殿建筑的延伸部分，可以鳥(niǎo)瞰整個(gè)園景和太湖湖光山色。天池是人造瀑布的山頂貯水池，周圍龍、鳳、龜、麟四靈出沒(méi)。天后宮供奉天后媽祖的神像，可供游人瞻仰祈禱，“永賜良緣”。天臺(tái)懸挑平臺(tái)下層可供游人休憩，欣賞湖景而布置茶室。每年媽祖圣誕之日，配合園林春季旅游旺季的到來(lái)，在天臺(tái)至天柱之間，舉行大型祭拜進(jìn)香活動(dòng)。
天后宮（媽祖廟）和中華統(tǒng)一壇是統(tǒng)一嘉園十大景點(diǎn)的中心。站立在天后宮正殿前，向碧波萬(wàn)頃的太湖遠(yuǎn)眺，隱約可見(jiàn)島嶼點(diǎn)點(diǎn)，頗有臺(tái)海風(fēng)光之韻味。
正殿內(nèi)媽祖神像慈祥端莊，2000年11月9日從湄洲祖廟奉請(qǐng)迎來(lái)的媽祖銅像莊嚴(yán)屹立。殿堂寬敞高大，香煙繚繞，朝拜者無(wú)不肅然起敬，心中充滿吉祥如意之情。

     中華統(tǒng)一壇 中華統(tǒng)一壇中的擎天柱是風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志性景觀。擎天柱彰揚(yáng)的是龍的傳人頂天立地的民族精神，以弘揚(yáng)華夏文明，凝聚民族心。材料以青銅澆鑄，仿西周青銅器，飾以殷商龍紋為圖騰標(biāo)識(shí)，四柱高8.5米，四龍高5.3米，總高16.8米，鑄造耗用青銅80多噸。天柱中間嵌有歷代龍的五種典型變化石雕造形，外環(huán)有伏羲八卦、十二生肖石雕，四時(shí)有祭奠先靈的祭拜禮儀表演。

      緣廊（金龍出海） 由六橋三亭二坊一榭組成，有水廊、岸廊、單檐、重檐、三重檐廊，雕梁畫棟，聯(lián)檐迭構(gòu)，風(fēng)格各異，別具匠心，彎曲連綿1088米，猶如金龍出水，游客或行或駐，可盡興流連于湖光山色中，忘情于山水懷抱內(nèi)。

     風(fēng)滿華堂 景點(diǎn)采用精巧秀麗的東南亞一帶少數(shù)民族宮殿式建筑型制，外觀三層，以鳳凰為立面裝飾主題，雕花隔斷，靈空剔透，風(fēng)格華麗。展示南方民族生活環(huán)境的靈異，透析閩粵臺(tái)以及海外僑民拜媽祖民風(fēng)的由來(lái)。正式開(kāi)放時(shí)風(fēng)滿華堂富有民族特色的高山族民族風(fēng)情歌舞。對(duì)歌、賓客共舞，其濃郁的生活氣息，熱情優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)，有強(qiáng)烈的參與性，趣味性和吸引力。

    九族村 緊貼太湖，布置在臨水的陡坡上，采用吊腳樓型。廣場(chǎng)中間有望樓，周圍全木結(jié)構(gòu)，建筑之間均以廊梯連接，二至三層參差不等，北構(gòu)西折，廊腰縵回，盤旋轉(zhuǎn)折溝通成一座完整的小村落。九族村以炎帝后人，越閩遺蹤，來(lái)展示市井文化，正式開(kāi)放時(shí)陳列古代生活起居、商業(yè)店鋪，成為媽祖所居住的閩越民俗鄉(xiāng)土文化的一塊保留地。

     定海樓 瀕臨太湖，沿山崖層層錯(cuò)落，造型古樸別致。頂層主體為一重檐方閣，方閣屋面南北兩面分別采用金色與青色兩種瓦，以其包含陰陽(yáng)、虛實(shí)的和諧統(tǒng)一，一樓二式來(lái)表現(xiàn)一物能容兩面、一國(guó)兩制、和平統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)民族和解的深遠(yuǎn)意境。青瓦體現(xiàn)祖國(guó)大陸?yīng)q如大山一樣堅(jiān)如磐石，是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)柱石。光彩奪目的金色琉璃瓦，喻指寶島臺(tái)灣具有多彩的靈性。二者的和諧統(tǒng)一表現(xiàn)臺(tái)海兩岸人民"血濃于水"的相依相戀之情。